【中國禮品網訊】一縷檀香、一尊佛像，很多時候，就是與他度過一個晚上或者早上的同伴，他聲稱這樣可以“與佛對話”，雖然他并沒有皈依，但卻從2009年開始虔誠向佛，他，就是去年10月在香港蘇富比拍賣會上，用2.36億港元請回明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像（《大明永樂年施》款）、創下中國雕塑品世界最高拍賣紀錄的中山藏家鄭華星，他認為收藏并沒有級別之分，只有熱愛的程度之分，他甚至謙虛坦言，“我從不敢自稱為收藏家，充一名佛教藝術品的愛好者挺好，只是，這愛好卻是入骨的”。

　　閱讀啟蒙使其邁出收藏第一步

　　從小就熱愛文學、歷史的鄭華星，邁出收藏之路的第一步，正是從小的閱讀啟蒙，《紅樓夢》中有描述秦可卿對楠木棺材“一千兩銀子只怕無處買”的說法，這一直讓鄭華星對金絲楠銘記于心。

　　1999年，他出差江西見到一塊舊的楠木雕，才幾十元，他馬上買下來，從此一發不可收拾，整整十年間，他收藏了一千多噸明清時期的金絲楠木原料。

　　“這段時間中國飛速發展，大興土木，江西、安徽、浙江、云貴川等地的很多舊建筑被拆，我無法阻擋這種毀滅性的野蠻行為，能做的只是派人去當地收購那些用楠木做的屋梁和柱子”，鄭華星說，早年在大家還不知道楠木價值的時候，若他不收回來，那些木材就會被當地人當作柴火燒了。

　　如今，他所珍藏的金絲楠老料，數量之龐大也從未準確清點。“目測可以讓我的幾十位匠師們忙上兩三百年也做不完”，鄭華星說。

　　佛像藝術品未來升值空間巨大

　　2009年，鄭華星開始關注佛教藝術品，“我認為佛教藝術品所承載的深厚的文化內涵、精神信仰、歷史和藝術價值是其它門類無法比擬的，所以才介入”。

　　他同時強調，“佛像藝術品作為一個獨立的門類現身拍賣場始于2006年，如今已成為一個非常重要的專場。近些年，故宮博物院、國家博物館、首都博物館及上海博物館等，都開辟了古代雕塑館或佛像藝術館，可見佛教藝術品在國內越來越受重視，就市場價格而言，佛像藝術品的市場價格也是平穩上升，每年上一個臺階，但我認為，時至今天，它的價值仍然沒有得到充分體現，未來的空間會很大?！?

　　一些質疑只是行外人的無稽之談

　　記者：您去年十月份成交的佛像，由于成交價格超過了2億，當時在業界引起了一片轟動，隨后也伴隨一些質疑的聲音，比如2006年廈門有位企業家請回了一尊號稱世界上僅兩尊的“永樂釋迦牟尼佛像”，而隔了幾年，又多了一尊絕無僅有的“釋迦牟尼佛像”，有人對成交結果表示質疑，您怎樣看待這種質疑的情況？

　　鄭華星：這是很正常的，因為佛教藝術品這個圈子本來就不大，專業人士自然不多，這些質疑的聲音一聽就知是門外漢，對于佛教藝術品的存量和現狀一無所知，廈門那尊永樂佛像擁有無比華麗的底座和背光，目前只發現兩尊，另一尊藏在公立博物館里，所以說廈門的那尊是市場上唯一的不錯，廈門那尊除開底座和背光，主尊只有20多厘米高，而我們去年請的這尊主尊就有50多厘米高，從型制上來說是不同的兩尊釋迦牟尼像。

　　目前全世界可以查閱的資料，以及博物館、市場上面世的，能被人看到的主尊釋迦牟尼佛像，毫無疑問單體最大的就是（我手上）這尊明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像，拍賣過程和價格全都有清晰的錄像和監控，這些人的質疑只是行外人的無稽之談。

　　“頂級藏家”可能先要人品頂級

　　記者：您覺得成為“頂級收藏家”需要具備什么條件呢？

　　鄭華星：對藏品的態度決定收藏家的層次，除此，抱負、學養、財富、眼光，對于藝術有超乎常人的熱愛和使命感，不以營利為目的，我認為都是作為收藏家的基本條件，至于將收藏家分為初級、中級、頂級，這是市場上的區分，僅以所擁有藏品的多寡、價格的高低、名氣的大小來評判也有失偏頗。

　　如果非要定義“頂級藏家”，那我認為就是“先人品頂級，再是藏品頂級”，而我從不敢自稱為收藏家，充一名佛教藝術品的愛好者挺好，只是，這愛好卻是入骨的。

　　記者：為什么如此喜歡佛教藝術品？

　　鄭華星：首先，從佛像本尊的名稱、造像風格、年代、工藝、材質等處，通過學習和研究，開闊視野、增長智識，這種精神能量的積聚過程總是讓人時時心生歡喜。

　　再者，每一尊佛像都有一種無比強大的精神力量，一尊造型優美生動的佛像讓人心情愉悅，而它背后深厚的文化內涵和精神信仰更能讓你重新審視、認知自我。

　　當然，除此之外，這里還有難以解釋的因緣。

　　張伯駒的胸懷很值得當代人學習

　　記者：20世紀，中國有六大收藏家影響比較大，比如龐元濟、張伯駒、張大千、吳湖帆、張蔥玉、王季遷，在您心中，有沒有讓您敬佩的收藏家？

　　鄭華星：我認為張伯駒是收藏界值得學習的楷模，他對國家、民族的深厚感情和強烈的文化使命讓人欽敬，他為了不讓隋朝展子虔的《游春圖》流失海外，傾盡所有，在動蕩的年代，依然還有這樣的信念和氣魄，是真正的大丈夫，他這種胸懷非常值得當代收藏家學習。

　　記者：當代收藏家與前輩大家相比，您覺得有哪些欠缺與不足之處？

　　鄭華星：有些人批評當代收藏家隊伍中有很多狂妄自私、急功近利、沽名釣譽的，我認為這與我們現在的整體社會環境有密切關系，但近兩年，為數不少的勤奮精進的年輕收藏家讓我備受鼓舞，這些新人有深厚全面的知識，正直虛心，珍視名譽，有敏銳的洞察力和泰山壓頂色不變的氣概，且有良好的企業作為支持，我相信他們慢慢地會擔當起時代的文化重任。

　　佛像收藏“成績單”

　　雖然鄭華星從事佛像收藏是2009年才開始，但他的“成績單”卻能讓人瞠目結舌，不少人認識他，也許是僅僅因為去年用2.36億港元請回了一尊明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像，而事實上，在北京翰海2013春季拍賣會上，他也花數千萬投得9尊佛像、3件香爐，其中，以1978萬元投得金銅佛像專場的封面標的—倫敦著名藏家斯皮爾曼家族舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”，并以579萬元延請了一尊十四至十五世紀西藏丹薩替寺風格的上樂金剛。

　　在鄭華星所珍藏的佛像藝術品中，還有7至8世紀斯瓦特風格的“釋迦牟尼”和“蓮花手觀音”、9至10世紀克什米爾風格的“文殊菩薩”、12世紀帕拉風格的“彌勒菩薩”等，都堪稱各個時期各種風格的金銅佛像代表之作。