【中國禮品網(wǎng)訊】第一次走進(jìn)鄭云云的瓷藝工作室，我就“遭受”了一次摧枯拉朽的視覺沖擊，那里陳列的系列瓷畫作品，每一件都充斥著生機(jī)勃勃的藝術(shù)元?dú)馀c文化張力——雜亂無章的線條隨意勾勒出失去平衡的抽象，亭亭玉立的青花小景間放任宋人窯變釉的斑斕洪流，濃烈到令人頭暈?zāi)垦５纳珘K“炫”出世間萬物的膨脹、擠迫與漂移……
2011年，在接受央視《人物》欄目采訪時(shí)，曾這樣評(píng)價(jià)鄭云云：“她對景德鎮(zhèn)的貢獻(xiàn)在于用強(qiáng)烈的后現(xiàn)代繪畫意識(shí)，用自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，成功地實(shí)現(xiàn)了瓷畫創(chuàng)作與當(dāng)代藝術(shù)的同步對接，讓人們在元明清瓷畫的廢墟之外找到了新的審美興奮點(diǎn)！”
此前，有人將鄭云云的瓷畫歸類于“文人畫”或“新文人畫”，大概是歸功于她顯赫的文化出身吧，當(dāng)今中國畫界，同時(shí)頭頂“著名作家”、“才女畫家”、“首席記者”三項(xiàng)桂冠的畫人甚為罕見，在瓷畫界就更是鳳毛麟角了，更何況其人出身于文人世家，自幼從師中國國畫大師梁邦楚，這“文人畫”冠名的外部條件自然是超級(jí)符合，但研讀鄭云云的瓷畫作品后，除開她的文化人身份之外，我們很難從她的作品中找到其它與“文人畫”相近的文化品質(zhì)，鄭云云成功地超越了新老“文人畫派”一脈相承的自戀情結(jié)和偏激的個(gè)人感受，立于普世人本的高度去觀照生活的基調(diào)和本色，無論畫人畫物，也無論是抽象或具象，她筆下所呈現(xiàn)出來的主題越來越遠(yuǎn)離自我，趨向皈依沒有任何儀式感的人間宗教。
一個(gè)夏季的雨后黃昏，鄭云云在山野里寫生，忽然被眼前的景象震懾——斜陽復(fù)出，道道金光瀑布般地從山脊上飛瀉直下，剎那間，山林光影閃爍、異彩紛呈、瞬息萬變，任她如何捕捉，寫生畫板上只留下幾頁斑駁僵死的色塊和毫無動(dòng)感的雨林……
回家后，鄭云云一連數(shù)月陷入思維困頓，吃不好，睡不香，終日把自己關(guān)在畫室里著了魔似地折騰起來：畫紙撕了一張又一張，瓷坯毀了一個(gè)又一個(gè)，那個(gè)雨后黃昏的剎那間迷幻，讓她得以領(lǐng)略到人工無法復(fù)制的大自然之美，她對自己的繪畫能力、藝術(shù)感覺、藝術(shù)信念發(fā)生動(dòng)搖，甚至失去了在瓷畫創(chuàng)新這條路上繼續(xù)走下去的信心，直至有一天，她信手往瓷板上涂鴉了幾組簡單的線條，然后即興填上幾種顏色釉送進(jìn)窯爐。
瓷板出爐后，眼前呈現(xiàn)出來的畫面讓鄭云云欣喜若狂，用她自己的話說，“簡直獲得一種重生的感覺”！此前涂抹在瓷坯上的簡單線條和單調(diào)的礦物顏料經(jīng)過48小時(shí)的烈火焚燒，變化成一幅色彩詭異、奇趣天成的“油畫”——藍(lán)白調(diào)的下玄月、浮萍浪影，藍(lán)灰調(diào)的荷塘，在兩組大色塊之上，一對美麗的丹頂鶴悠然自得地獨(dú)享良宵月夜……整幅畫面色彩濃烈、粗獷、厚重，如西畫風(fēng)格的油彩堆積，通過窯變形成的暈散漸變，各個(gè)色塊的邊緣地帶出現(xiàn)許多在調(diào)色板上無法復(fù)制的奇彩妙色，主體物象搖曳、背景光影婆娑，充滿動(dòng)態(tài)的朦朧美。
鄭云云說，這是她與自然之力共同完成的一幅作品，是她多年來嘔心瀝血所追求的藝術(shù)境界，鄭云云成功了，由于一次偶然的靈感，她巧借天工，將自己的瓷畫創(chuàng)作推上了歷代中國藝術(shù)家夢寐以求的“天人合一”的高度，2010年，這幅名為《荷塘》的瓷畫參展鄱陽湖國際文化藝術(shù)節(jié)，受到中外藝術(shù)家的廣泛關(guān)注與熱評(píng)；2011年，中央電視臺(tái)《人物》欄目對鄭云云在瓷畫藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新成就進(jìn)行了長篇專題報(bào)道。
以藝術(shù)創(chuàng)新為切入口，在素來被視作“小兒科藝術(shù)”的瓷畫領(lǐng)域植入當(dāng)代大文化內(nèi)涵，是鄭云云瓷畫的美學(xué)價(jià)值之一，鄭云云帶著新聞?dòng)浾叩拿翡J、文學(xué)家的深邃、國畫家的藝術(shù)功底強(qiáng)勢介入瓷畫領(lǐng)域，創(chuàng)作了一批貼近當(dāng)代生活、符合現(xiàn)代人審美情趣的瓷畫作品，不但受到了市場的歡迎，也得到了專業(yè)認(rèn)可，2010年，她一人同時(shí)獲得“中國陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新”金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，并成為“中國當(dāng)代德藝雙馨藝術(shù)大師”稱號(hào)的唯一獲得者。
鄭云云瓷畫的美學(xué)價(jià)值，還體現(xiàn)在作品的文化包容性上，她的瓷畫作品，往往同時(shí)融合了“出世”和“入世”兩種相互對立的文化觀，她筆下那些青花小景——天邊樹、風(fēng)中竹、林中鳥、月下僧——仿佛是一張張佛家偈語，讓我們看見畫家超然物外的淡定和仙風(fēng)道骨；翻過一面，一幅幅色彩艷麗、氣象萬千的塵世大景觀又愕然眼前——火辣的花季村姑、艷妝的高原牧羊女、濃烈的映日荷花、江州鳥……這一進(jìn)一出、一靜一動(dòng)，展示了一個(gè)個(gè)美麗和諧的“小世界”……