【中國禮品網訊】如今談起耀州瓷，它的地位已很難和景德鎮、淄博等瓷區相提并論，市場上也難覓到高檔精致耀州瓷的蹤跡，那么，古時名噪一時的耀州瓷，為何難以延續它的美名，已連續燒制了1300余年的耀州瓷，為何會走向衰落，甚至連燒制手藝都難以傳承下去？帶著這個疑問，我們將一一進行探究。
耀州瓷輝煌不再 工藝落后難以適應市場需求
根據銅川市工信局的資料信息顯示，截至目前，銅川市生產耀州工藝瓷的廠家有近20戶，但大多都是小作坊式生產，各自發展，重復建設，產品同質化嚴重，沒有成規模的龍頭骨干企業，是一盤散沙，沒有凝聚力，這些數字顯示出耀州瓷已不再有往昔的輝煌。
雖然現今仍保留著原始的耀州瓷燒制技術，但同時也極少對工藝和產品進行創新，而且原始的燒制技術對工人的技術要求很高，燒制成本大，產品質量參差不齊，這些原因直接導致耀州瓷與當下社會的發展極不適應，民用瓷沒有市場，工藝瓷也是勉強為生。“非物質文化遺產”、“北方青瓷代表”、“古時耀州瓷燒制過程全體驗”……這些看似風光的外表背后，實際上卻暗示著耀州瓷的停滯不前。
記者在采訪中了解到，銅川市上至耀州瓷的管理部門下到從業人員，皆對耀州瓷目前的發展狀況十分擔憂，因為“固步自封”，讓曾經輝煌的耀州瓷風光不再，“爐山不夜”的壯觀場景已消失，耀州瓷漸漸失去了市場。
禚振西是耀州青瓷的知名研究專家，她從上世紀70年代起參與耀州瓷的考古發掘，已從事考古研究、文物教學和文物鑒定工作40多年，對耀州窯的發掘與研究卓有貢獻。禚老先生告訴記者，耀州瓷系的傳承發展在于創新，創新是耀州瓷傳承發展的靈魂，陶瓷業的發展要與時下的百姓生活和市場需求相結合，現在市場上各式各樣的替代品太多，如玻璃器皿、塑料器皿、不銹鋼器皿等，人們在選擇的時候肯定首先考慮的是實用、美觀和價格，但是目前耀州瓷的產品單一、工藝落后、成本過大、實用性不強等問題，成為制約耀州瓷進入市場的門檻。
現在南方很多窯如潮州窯、景德鎮等，他們不斷在全國各地進行交流，不斷改進工藝、更新產品，他們燒制出來的瓷器不但符合國內的市場需求，甚至也能滿足國際市場的需要，所以，耀州瓷必須對工藝進行創新、降低成本，適應市場需求。“只有能夠創造效益了，才能將耀州瓷發揚光大。”禚振西認為。
耀州瓷曾名滿天下 始于唐代宋朝達到頂峰
據民國時期的《同官縣志》記載：“考古家每艷稱耀州青瓷，實出同官，耀固無陶土，暢銷所在爾。”耀瓷的興盛，唐宋窯址在現在的銅川市黃堡鎮，金元時期黃堡鎮與相鄰的陳爐鎮并興，明以后興盛在陳爐鎮。
耀瓷作坊在黃堡鎮漆水河兩岸十幾華里的范圍內密集地分布著，史稱“十里陶場”，自唐代創燒起就是中國陶瓷的集大成者，耀州距唐都長安僅七十多公里，憑借皇都匯聚天下信息的優勢，所生產出來的陶瓷有白瓷、黑瓷、青瓷等，幾乎囊括了唐代的所有瓷種，故為集大成者。
入宋以后，耀瓷率先掌握了馬蹄式窯爐燃燒煤炭的還原氣氛技術，燒出了獨具一格的橄欖綠中閃黃的青瓷，走出了耀瓷窯口的風格，把中國青瓷的技術與藝術推上了頂峰，為國內眾多窯場競相摹仿，金代，耀州瓷把游牧民族的審美情趣烙印在了耀瓷上，在金代統治中國北方的一百多年間，耀州瓷器仍然是金王室的貢品，作為耀州窯一個重要組成部分的陳爐窯也興盛于這一時期。
在唐、五代、宋、金時期，耀州瓷主要供給的是上層社會，而到后金時期，耀州瓷則轉為服務下層社會，直接對耀州瓷的發展空間進行了限制，后來耀州瓷的燒制由黃堡鎮轉入陳爐鎮，陳爐鎮偏安一隅，依山而建，進出山道路崎嶇，信息閉塞，失去了黃堡窯匯集天下信息的極大優勢，與外界交流甚少，為耀州窯燒造技術的傳承埋下了停滯不前的種子，由于戰亂和其他瓷窯的興起，金代后期，耀州窯逐漸走向衰落，隨后，更由于成本過大、技術要求高，明代時期，耀州青瓷便已斷燒，后來，雖然耀州青瓷再次被恢復，并且還陸續恢復了一些名品的燒造技術，基本上保留下了耀州瓷的原汁原味，但原汁原味的耀州瓷發展卻并不理想。
耀州瓷面臨傳承難題 打開市場才能留住人才
耀州瓷的制作在銅川分為兩個部分，一是陳爐鎮，二是黃堡鎮。據了解，陳爐鎮生產的陶瓷保存的傳統工藝較為完整，幾乎與古時的耀州窯燒制手段相同，但傳統的耀瓷燒制工藝要求高，耗時長，成本大，制瓷藝人的收入相對較低，好點的制瓷技術工人的收入為2000~3000元，一般工人為1500元左右，作為陳爐鎮唯一的國有制瓷企業——陳爐陶瓷廠，很多工人的工資甚至不超過1000元。
而且從年齡上看，鎮上制瓷藝人的年齡以40歲以上為主，30歲年齡段的人很少，20歲年齡段的幾乎沒有，經濟收入低下，造成了很多好的制瓷藝人被外地制瓷坊高薪挖走，年輕人寧愿在外打工也不愿意學習制瓷技術，因為學習制瓷技術最終無法達到人們所期望的經濟效益，所以如今的耀州瓷，讓它的愛好者和制作者“想說愛你不容易”。
作為截至目前耀州瓷最大的工藝瓷制作工廠，銅川市耀州窯唐宋陶業有限公司總經理薛勝利告訴記者：“雖然擺在眼前的困難很多，但我對耀州瓷的發展有著絕對的信心。”
薛勝利告訴記者，他從小愛好收藏，尤其愛好古玩收藏，長大后做了耀州窯博物館的一名工作人員，但他收藏的熱情不減，工作期間，他帶著一個耀州瓷去送朋友，這個古玩行內的朋友見到他帶的耀州瓷后忙問他這是什么瓷，水平不錯，多不多，這三個問題啟發了薛勝利：“我發現耀州瓷的發展前景很好！”隨后，他多次到景德鎮及河南的瓷坊走訪、學習，這一路下來，更加肯定了他做耀州瓷的想法，于是他成立了唐宋陶業公司，專心制作耀州瓷，除了研究耀州瓷的燒制技術以外，薛勝利還經常與銅川周邊及外省市的瓷坊、民間藝人進行交流，不斷改進制作工藝、創新產品。
2011年10月，文化部非物質文化遺產保護司副司長屈勝瑞在耀州考察時曾對薛勝利說：“首先要做好耀州瓷的傳承。”對于這句話，他的理解是要先模仿古人，超過古人，然后再創新產品突破市場。薛勝利告訴記者，屈副司長其實是希望燒制耀州工藝瓷的廠子能夠變得多起來，現在黃堡鎮及陳爐鎮的幾家工廠和手工作坊總共才20戶左右，數量少、市場小，陶瓷這個行業沒有競爭就沒有進步，跟不上市場的步伐，最終就被淘汰，只有燒制耀州瓷的廠子多了，產品多了，市場大了，耀州瓷才能更好地發展。
最后，薛勝利信心十足地說：“我認為將耀州瓷發揚光大就是對它最好的傳承，而我也對耀州瓷的發展充滿信心！”