【中國禮品網訊】制造仿古玉器在中國有非常悠久的歷史，河南光山縣黃君孟墓出土的蛇身人首玉飾，人的頭部造型近似于商代風格，有濃厚的仿古意味，這個墓葬為春秋時期埋葬，距今已有兩千多年了。仿古玉器的大量制造自宋代開始，在前面所述的有關宋代、明代玉器及特征中已經談到。一般來看，宋代仿古玉較古拙，刀工圓渾，沁色及染色較重，明代仿古玉較粗笨，于仿古中夾雜一些較新的紋飾。
　　
　　清代乾隆及其后一些時間，出現了制造仿古玉器的高潮，主要原因在于清代宮廷對于古玉的收集和帝王對于仿古玉制造的關注，引起官僚、士人對于收集古玉的愛好，致使仿古玉有了較大的市場。民國時期，由于現代考古學的興起與帝國主義對中國的文化掠奪，古玉市場更加擴大，直接刺激了仿古玉器的制造，出現了玉器仿古做舊的另一個高潮，這一時期的玉器仿古做舊技術對現今的玉器生產仍有影響。清代仿古玉器制造有如下幾種情況。
　　
　　按照流傳的古玉圖錄制造
　　
　　在清代，流傳著《古玉圖》《考古圖》《三禮圖》等宋元時代的考古圖錄，這些圖錄中收錄了許多古玉圖形。清代宮廷曾按照圖錄制造了一批仿古玉器，據清宮造辦處《活計檔》記載，乾隆八年十一月初七，清帝曾命照《考古圖》做白玉馬、白玉仙人、碧玉虎等器，并燒漢玉顏色。清代宮廷遺玉中有一些玉圭，則是按照《三禮圖》所繪圖案制造的，有的還在《三禮圖》所繪玉圭基礎上加以變化，由于圖錄所繪玉器缺乏考古依據，又摻雜了很多想象的成分，依圖所制玉器與真正的古器有一定的差距。
　　
　　以古玉為據稍加變化
　　
　　以古玉為據，稍加變化，或將不同古玉的造型、紋飾加以拼湊。如清宮收藏的白玉禮樂杯，為宋元時的作品，杯高7.2厘米，口徑11厘米，圓形，雕二女人為耳，杯口飾回紋一周，杯外雕“工”字形錦地，浮雕通景十仕女奏樂圖，并有鹿頭為飾。清代制造的仿制品形狀與其相似，亦為圓形，雙仕女耳，但紋飾與其稍異，杯外口沿飾云紋，腹部浮雕王公、王母及女傭共十人，并有壽鹿、龜巢、仙鶴，人物布局與禮樂杯也很接近，杯底刻“乾隆仿古”年款，一看便知是依禮樂杯風格仿制的宋元制品。
　　
　　完全照舊器仿制
　　
　　這類作品較多，仿制的不僅有古器，也有工藝水平較高的或清帝所喜愛的近代制品。清代宮廷造辦處《活計檔》記“乾隆三十五年五月二十二日，接得李文照押帖一件，內開五月十六日太監胡世杰交漢玉雞四件，漢玉魚一件，漢玉月牙扇器一件，隨雕漆盒幾件。傳旨：著如意館挑有顏色玉照雙雞配做雙雞一件，頭上留紅色，再照紅漢玉雞配做一件，月牙扇改做雞一件，挑白玉配做臥兔一件，得時擺淳化軒。欽此。”又記：“于本月挑得回殘皮糙玉二塊，畫得雙雞一件，臥兔一件，雞一件，魚一件……奉旨照樣準做。”在造辦處檔案中，類似的記載還有許多。
　　
　　舊玉改造
　　
　　舊玉改造是玉器行業中非常普遍的現象，出現這種現象的原因在于用舊玉改制的玉器易冒充古玉，不易被識破，能以次玉冒充貴重的玉件。《古玉辨》中有一段記載：“清光緒十九年，余寓燕京，有友人購一碧玉硯，滿身魚子斑，長約六寸余，闊約四寸，持以示余。驟視之，玉質頗古，池畔雕一鶴，亦頗不惡，及細審其刀痕，不甚渾圓，似新鐫者，因曰：‘此舊玉改造也’，友人頗不以為然。越數日，沽硯者來余寓，因笑而問之：‘某君購汝一硯，改造亦甚巧妙。’渠曰：‘如此厚重之古物，當用何等器物改之？’余曰：‘用玉押耳。’渠默然，少頃即曰：‘去年得一古玉板，上下均有傷痕，體厚重不得已，磨去以制硯耳，是非留心刀法者，不易辨也。’”這種舊玉改造之風，在清代宮廷內也行之極盛，地方貢入宮廷的古玉，有一部分不適應宮廷陳設、收藏的需要，又不能扔掉，往往被改造成仿古玉。