（一）專家

　　曾幾何時，專家是一個令人敬仰的稱號，尤其文博系統的專家，以其豐富的知識和專業的研究令文物愛好者折服，但隨著收藏熱的興起，尤其是電視鑒寶節目的推動，部分文博專家難耐寂寞，紛紛由書齋走向前臺，由考古及器物研究專家變身為文物鑒定專家，由于缺乏實戰經驗，書齋里的有限知識在洶涌的仿偽大潮中很快被沖擊得七零八落，但是為了維護“專家”的體面，無法經受市場的誘惑，許多專家面對公眾和鏡頭依然言之鑿鑿地指假為真，甚至將專業良心抵押給魔鬼，不斷開具有價證書，以至于業內戲言“偽專家之禍，遠甚偽古董之禍”。

　　（二）骨董商

　　在清末民國年間，古玩行是一個有著很高地位的文化行業，骨董一詞，起于唐代，骨者，乃過去之精華，取肉腐骨存之意；董者，明曉也，骨董，即明曉古人所遺之精華也，正因如此，過去的骨董商必須精于器物之鑒定、欣賞，通曉器物所蘊涵的文化、歷史，是有知識又有實力的文化商人，相傳民國時無論達官大賈進入琉璃廠，離去時店主只送到大門內，挑開門簾，由客人自去，不卑不亢，這是一種行業身份的象征，現今的古玩城，“骨董”者既已稀少，“商”之誠信也多淪落，甚至僅存鳳毛麟角的少數誠信真品店家也羞于言商，而制假販劣、不學無術者反而大行其道，骨董商越來越少，是收藏市場的大不幸。

　　（三）收藏家

　　這個不用說了，去百度上查詢一下中國X大收藏家，就大致知道目前收藏界的現狀，收藏二字，“收”而“藏”之，收是一個考驗眼力學識的過程，藏是一個鑒賞研究和傳承的過程，如果說過去對骨董商有很高的要求，對于收藏家者則更甚之。收而不精謂之陋，精而不藏謂之鄙，藏而不學謂之愚，學而不通謂之俗，正是因為有如此高的要求，在那個年代才產生了吳大澂、羅振玉、張伯駒、王世襄等一批收藏大家，這些大家不僅留下了寶貴的藏品，更留下了大量研究、鑒賞的著作，反觀今日之“收藏家”，實力超群大肆購買精品者多為投資大鱷，以股市手法兇悍操作藝術品市場，雖然也有幾個經常在媒體上大談藏品的藝術、文化，且不論其見識毫無超越前人之處，其目的也只是為了讓手中的藏品能賣出更好的價格。

　　現在更多的是自封或被媒體吹捧出來的“收藏家”，基本上屬于錢多人傻的代名詞，滿屋滿屋的藏品都是瞎活兒，大把大把的鈔票滋養著仿品工場——回頭誰稱你為收藏家，一定要注意一點：他沒準兒是在說你傻呢！

　　（四）撿漏

　　撿漏曾經是古玩愛好者最大的樂趣，我們也曾無數次聽到在古玩市場上撿漏的傳說，可是說實話，自打我進入這個行業，從來沒有遇到過這么好的事兒：花幾萬元買件東西，馬上就能值幾十萬上百萬，我也曾為此郁悶，“腫么”就沒這么好的運氣呢？時間長了，也就漸漸釋然——在現如今這個魚龍混雜的市場，能夠以合理價格買到真品已經很幸運，想撿漏者稍不留神很可能就被漏給剪了！原因很簡單：沒有誰會無緣無故白送你錢，在今天這個信息爆炸、網絡、電視鑒寶充斥的時代，想想你那個漏從哪兒來的吧？古玩商？一線工兵？朋友？他們都不看電視的嗎？不上網的嗎？不了解行情就賣東西的嗎？自從我數次聽到一線的報價與拍賣市場齊平的時候，我就知道，撿漏的時代徹底結束了，我們唯一能做的是：把握未來的趨勢，用時間換空間，別想著今天花了一萬，明天就能值五萬，如果今年一萬買了，五年后能值五萬，那就是漏了。

　　（五）民間博物館

　　隨著國家文化產業振興戰略的實施，民間博物館這一新生事物也應運而生，不幸的是，這個名詞才剛剛興起，還沒來得及戴上光環，就生生給毀了！這原本是一件促進文物收藏和文化產業發展的大好事，但歪門邪道的人總是比正經做事的人動作快，我近年考察了10余座掛牌的民間博物館，毫無例外地都陳列著低劣的仿品，從三星堆的玉器到元青花的暖瓶，只有你想不到，沒有他們做不到，這些偽品博物館的經營套路都是一個樣：利用國家文化產業的扶持政策，以及文博系統極為低下的鑒定能力，騙取博物館資格，再以此套取扶持資金、土地和貸款，形成一條偽劣文化產業鏈，隨著數家偽館的曝光，原本大有前景的民間博物館事業就此蒙上了濃厚的陰影。