【中國禮品網訊】玉雕是華夏文明重要的藝術瑰寶，玉石雕刻從新石器時代開始，傳至今日，是一個地地道道的“老行當”，與眾不同的是，在人類社會的發展中，玉雕這個行當在每一個時代的存在和意義都是不同的，從祭祀到宮廷，從衣冠到文玩，從神秘到世俗……而當今日的玉雕作為珠寶與藝術品，這個老行當又該以怎樣的新形象呈現在世人面前，是玉石行業一直追求探索的問題。

　　移動互聯的信息時代，任何企業想要發展壯大都離不開信息媒介的支持，這不禁讓人想到如“瑞蚨祥”、“內聯升”等一批中華老字號的轉型，這其中固然有國家對于保護和珍惜民族品牌的支持，但更多的還是要靠自身內部的調整，如開展網絡銷售、高級定制、開發新產品、借助北京文化古城的旅游資源等等，以上這些措施的核心都在于弘揚品牌，把傳承下來的中華老字號在現代經濟社會中經營起來，重放昔日榮光，而對比中華老字號來講，玉雕行業面臨的不僅是品牌的梳理，更重要的是形象的升級。

　　玉雕在中國幾千年的歷史中一直是貴族的特權，玉雕匠人們成為帝王附庸，我們今天看到眾多精湛的玉雕文物，而留下姓名的作者卻寥寥無幾。當代玉雕大師們不僅經營著自己的產業，并且在“天工獎”與“中國玉石雕刻大師”等項目的評選認可中，紛紛由傳統匠人轉化為現代藝術家。在這個過程中，北派、海派、蘇幫、揚幫等玉雕的地域特色得以傳承，加之以玉石品種的多樣化以及技術的發展，玉雕市場日趨繁榮。

　　在當下繁榮發展的玉雕行業中，品牌主要有三類。首先是玉雕大師自身的品牌，如楊曦的“南石”，劉忠榮的“忠榮玉典”，蔣喜的“美石坊”，樊軍民的“品德軒”等，這類品牌依靠大師自身手藝，逐步升級，是當代玉雕中的精品，深受玉石愛好者們喜愛。第二類是珠寶玉石企業品牌，它們更側重于寶玉石首飾的設計和材料珍貴程度的彰顯，從而滿足人們對美的追求，獲取發展和利潤。

　　第三類則是最能夠促進整個玉雕行業發展的諸如像北京博觀拍賣這類以藝術品拍賣為主要業務的中介性機構。他們打出的不是珠寶玉石的“經濟牌”，而是玉雕藝術的“文化牌”，眾多大師的玉雕藝術精品得以匯聚，在社會經濟環境的運作中得到對比和交流。他們舉辦的拍賣會為更多的玉雕愛好者提供廣大的收藏平臺，反過來拍賣的成交額也為眾多玉雕大師提供了未來發展的重要參數，同時也為向著玉雕大師發展的下一代玉雕匠人提供了展示和進步自己的舞臺，據了解，已有多名年輕玉雕藝人在北京博觀拍賣所舉辦的“玲瓏美玉”“如日方升”等拍賣會中嶄露頭角，成為玉雕界的新星。這種藝術經紀機構的運營在國外已經非常成熟和完善，尤其值得我們學習和效仿。

　　在21世紀的今天，品牌經營已經成為全球化經濟中重要的力量來源，這也沖擊著中國玉雕重玉質而不重賣家，重工藝不重作者的傳統思維，突破傳統的行當形象也成為了玉雕界為更多人所認可、抓住新的消費主力、走向世界的當務之急，玉雕給人們的印象向來是靠眼力辨真假的，一個響亮的品牌也能夠為更多喜愛玉石的人們提供真實的保證，企業在文化的經營中去偽存真，在獲得利潤的同時，把我國優秀的玉石文化傳承和發展下去。

　　面對著新的機遇和挑戰，玉雕界只有梳理好自己的品牌，才能讓這個老行當以新的形象出現在世人眼前，從而去找尋更多的消費群體，實現發展的目標。